{"id":3122,"date":"2022-05-26T21:28:32","date_gmt":"2022-05-26T19:28:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/?p=3122"},"modified":"2022-05-26T21:28:32","modified_gmt":"2022-05-26T19:28:32","slug":"concetto-di-identita-cose-la-teoria-gender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/2022\/05\/26\/concetto-di-identita-cose-la-teoria-gender\/","title":{"rendered":"Concetto di identit\u00e0: cos\u2019\u00e8 la teoria Gender"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"\"<\/a>di Giuliana Sarteur<\/strong>\n\n\u00a0<\/strong>Nella societ\u00e0 c\u2019\u00e8 un gran bisogno di classificare i comportamenti sessuali e ricercare il senso della cos\u00ec detta normalit\u00e0. Identit\u00e0 sessuale \u00e8 un concetto recente ed \u00e8 un concetto in evoluzione in ogni singolo soggetto a seconda dell\u2019et\u00e0: deve tener conto della psiche e del modello del tempo in cui vive. L\u2019identit\u00e0 sessuale quindi non e un concetto statico, ma evolutivo e dinamico: parte dalla fase pregenitale per giungere alla genitalit\u00e0, dinamico perch\u00e9 anche quando l\u2019identit\u00e0 \u00e8 raggiunta non resta mai eguale. E\u2019 infatti soggetta a tutti i cambiamenti del nostro corpo, informazioni che la nostra mente assimila, a tutte le relazioni che si interrompono e si costruiscono nel corso della vita. Il partner \u00e8 lo specchio per raggiungere una identit\u00e0 sessuale certa.\n\nI pilastri fondamentali per la costruzione dell\u2019identit\u00e0 sono due: la figura dell\u2019accudente ( relazione con la madre ) e il pilastro dell\u2019autonomia, cio\u00e8 saper fare scelte e saper costruire il proprio essere sessuato. Questi pilastri devono essere molto solidi e se uno dei due \u00e8 debole l\u2019altro deve sopperire.\nLa base di partenza \u00e8 indicata dal corredo cromosomico \u2013 XX o XY \u2013 l\u2019arrivo \u00e8 diversificato e non prevedibile e si chiama IDENTITA\u2019.\n\nQuindi potremmo definire una identit\u00e0 biologica, identit\u00e0 di genere, identit\u00e0 di ruolo che non sempre coincidono, tutto quello che la persona fa o dice per indicare a se stesso e agli altri il grado della sua femminilit\u00e0 o mascolinit\u00e0 o ambivalenza.\n\nCome pi\u00f9 volte esplicitato, intorno ai due anni di vita i bambini sanno attribuire correttamente abiti e oggetti che competono al modo di vivere ai maschi e alle femmine; successivamente ai tre anni l\u2019identit\u00e0 di genere viene espressa dalla assunzione di aspetti esteriori, stereotipi del sesso maschile e femminile e solo dopo i quattro anni sono in grado di differenziare il sesso dalle manifestazioni di ruolo per cui a indossare i pantaloni non \u00e8 necessariamente un maschio e cucinare non significa essere donna. A cinque anni manifestano di appartenere stabilmente ad un determinato genere assumendo anche la consapevolezza di essere portatori di genitali diversi. Parallelamente andranno tipizzandosi i comportamenti con predilezione per giochi di movimento e atteggiamenti di dominanza ed aggressivit\u00e0, verso il pi\u00f9 discreto agire delle femmine con maggior propensione alle attivit\u00e0 verbali e comportamenti collaboranti.\n\nNel complesso queste caratteristiche saranno derivate dal contesto sociale e dall\u2019orientamento educativo dei genitori, ma non sembrano estranee le influenze ormonali comprese le anomale androgenizzazioni in fase prenatale.\nIn questi ultimi anni abbiamo spesso sentito parlare di teorie del Gender attribuendole un significato negativo. A questo punto del nostro discorso <\/span>dovrebbe essere chiaro che il processo di evoluzione del proprio corpo, delle propensioni o degli intrappolamenti in corpi inadeguati al genere di attribuzione non \u00e8 pilotabile o imponibile, pu\u00f2 per\u00f2 essere ostacolato o deviato dalle relazioni con la scuola, con la societ\u00e0 tutta durante il percorso dell\u2019intera vita. L\u2019aspetto psicologico dell\u2019appartenenza ad uno dei due sessi non \u00e8 correlabile al solo cariotipo in quanto altro dinamiche fisiche e psicologiche intervengono a modellarlo; esistono differenziazioni attitudinali date dalle diverse attivit\u00e0 degli ormoni maschili e femminili che interagiscono con elementi culturali, sociali, storici ed antropologici.\n\nIl sospetto \u00e8 che non si debba parlare di semplici cromosomi bens\u00ec di pi\u00f9 geni che ci definiscono.\nQuindi sarebbe pi\u00f9 corretto parlare di genere e non di sesso: il termine pangender mutuato dall\u2019inglese non \u00e8 un neologismo assoluto, ma gi\u00e0 utilizzato in altre culture. E\u2019 evidente che non \u00e8 possibile in alcun modo condizionare lo sviluppo di identit\u00e0 se non in uno stereotipo di genere, imporre regole secondo canoni estremamente rigidi, ruoli utilizzati in forma costrittiva ammantata di moralismo cui viene attribuito un senso etico e che viene spesso imposto con la forza.\nI miti della genesi raccontano che Dio cre\u00f2 un uomo ed una donna; la scienza medica dopo la scoperta del DNA e dei relativi cromosomi ha ritenuto che i generi fossero due e che il rapporto sessuale fosse legato all\u2019istinto di sopravvivenza e quindi procreazione. La mitologia e le tradizioni del popolo nativo-americano Lakota esprimono figure two spirits ( due anime) in grado di leggere le psicologie femminili e maschili rispetto a chi vive in una sola delle \u201cdualit\u00e0\u201d.\n\nL\u2019identit\u00e0 individuale \u00e8 una faccenda complessa: \u00e8 ci\u00f2 che ci distingue nella nostra unicit\u00e0, all\u2019interno di una comunit\u00e0.\nIn molte scuole italiane, da non molto tempo, \u00e8 possibile dichiarare ed essere riconosciuti ed identificati dal nome proprio scelto.]]>\t\t<\/p>\n

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