{"id":3461,"date":"2022-11-10T18:58:08","date_gmt":"2022-11-10T17:58:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/?p=3461"},"modified":"2022-11-10T18:58:08","modified_gmt":"2022-11-10T17:58:08","slug":"portfolio-e-pregiudizio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/2022\/11\/10\/portfolio-e-pregiudizio\/","title":{"rendered":"Portfolio e pregiudizio"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"\"<\/a>di Marco Guastavigna<\/strong>\n\nLo dico spesso, forse troppo: io ho avuto la fortuna di cimentarmi con un percorso formativo, culturale e professionale lontanissimo dalla mia laurea in Lettere, nel 1975, il cui unico (ed esclusivamente funzionale) passaggio tecnologico fu la battitura a macchina della tesi di laurea in bozza, con successiva normalizzazione in copisteria.\n\nL\u2019incontro con i dispositivi digitali avvenne dopo e per caso: a scuola c\u2019erano un collega e uno studente dotati di Spectrum Sinclair<\/a> <\/strong>e sotto casa apr\u00ec un negozio \u2013 siamo a met\u00e0 degli anni \u201980 \u2013 che vendeva Commodore 64<\/a><\/strong>. E cos\u00ec ho cominciato l\u2019esplorazione, che continuo tuttora: cercare senso e significato con valenza intellettuale, politica<\/a> <\/strong>e didattica<\/a><\/strong> analizzando e valutando aspetti operativi e cognitivi. E rifuggendo dagli slogan del pensiero unico della mistica dell\u2019innovazione<\/a><\/strong>, la peggior forma di dominio tecnocratico possibile.\n\nIn quegli inizi accadde per\u00f2 un episodio che avrebbe dovuto mettermi sull\u2019avviso su ci\u00f2 che mi aspettava: ero in una scuola media, nell\u2019aula degli audiovisivi, attigua a quella dove erano collocati un paio di C64<\/a> <\/strong>e alcuni Olivetti M24<\/a><\/strong>, quando entr\u00f2 un\u2019ausiliaria che non mi aveva mai visto prima. Vedendomi trafficare con quegli oggetti mi disse: \u201cLei deve essere il nuovo insegnante di educazione tecnica\u201d. Non ricordo se delusi questa fortissima e limpida convinzione, ma l\u2019aura che emanavo allora mi ha perseguitato per tutti i decenni successivi.\n\n\n\n\u00c8 mia abitudine, per esempio, iniziare i laboratori universitari in cui lavoro a contratto domandando quali siano le aspettative rispetto al percorso. Accanto a chi mi guarda stranito, non avendo ancora una confidenza personale tale da consentirgli di esclamare: \u201cMa quali vuoi che siano?\u201d, ci sono puntualmente coloro che dichiarano: \u201cIo non sono per niente tecnologic* e nutro un po\u2019 di timore sui miei possibili risultati\u201d. Dentro questa ricorrente autovalutazione vi sono tutte le componenti di un bias diffusissimo e \u2013 colpevolmente \u2013 trascurato.\nDa una parte si fanno coincidere tutte le \u201ctecnologie<\/a><\/strong>\u201d (compresi libri, quaderni, matite, penne, occhiali, automobili, biciclette, monopattini, distributori di bibite e cos\u00ec via) con i dispositivi digitali. Dall\u2019altra si attribuisce a questi ultimi una valenza totemica, assoluta e indiscutibile, alla quale ci si deve iniziare avvalendosi di ermeneuti a ci\u00f2 consacrati.\n\nQuesto approccio ha numerose implicazioni negative, che impediscono alle persone di diventare davvero autonome.\nIn primo luogo<\/strong>, un\u2019impostazione mnemonica, meccanica e addestrativa degli apprendimenti, in piena e assurda contraddizione con il design<\/em> cognitivo e commerciale delle interfacce, a impostazione prevalentemente visiva, fortemente intuitive, che dovrebbero invece invogliare a esplorare e sperimentare in prima persona.\nIn secondo luogo<\/strong>, l\u2019acquisizione stentata di un gergo balbettato e del tutto approssimativo, che anzich\u00e9 chiarire annebbia e confonde, partorendo espressioni come \u201claboratori di informatica\u201d, \u201cDAD\u201d e \u201cDID\u201d nell\u2019istruzione o \u201ccorsi di informatica\u201d nella formazione dei nonni e degli anziani in genere, e la rinuncia a priori a costruire un lessico davvero condiviso<\/a><\/strong>, basato sulle effettive possibilit\u00e0 di impiego in un contesto definito.\nIn terzo luogo<\/strong>, la cultura della delega all\u2019esperto (o presunto tale) locale, le cui conoscenze e competenze personali diventano le regole generali, indiscusse e indiscutibili del comportamento di gruppo, generando situazioni paradossali, come quella dei corsisti che accendono i dispositivi su cui dovrebbero imparare e devono invece attendere un bel po\u2019 di tempo che i personal computer terminino il lentissimo aggiornamento di sistema che il \u201cguru de noantri\u201d ha deciso monocraticamente \u2013 e misteriosamente \u2013 di impostare come automatico.\nIn quarto luogo<\/strong>, ci\u00f2 che mi preoccupa di pi\u00f9: i singoli e i gruppi che preferiscono il limbo della dipendenza e della necessit\u00e0 di ricorrere alle opinioni o agli interventi pratici altrui piuttosto che affrontare la fatica di un processo emancipatorio, di acquisizione di consapevolezza e di capacit\u00e0 critica.\nCon i tempi che corrono e considerata la pervasivit\u00e0 dei dispositivi digitali in ogni aspetto della vita quotidiana, questa scelta di subalternit\u00e0 configura una rinuncia attiva alla piena cittadinanza.]]>\t\t<\/p>\n

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