{"id":3969,"date":"2023-09-02T19:53:43","date_gmt":"2023-09-02T17:53:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/?p=3969"},"modified":"2023-09-02T19:53:43","modified_gmt":"2023-09-02T17:53:43","slug":"stupri-e-adolescenti-fine-del-maschio-e-infosfera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/2023\/09\/02\/stupri-e-adolescenti-fine-del-maschio-e-infosfera\/","title":{"rendered":"Stupri e adolescenti: fine del maschio e infosfera"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"\"<\/a>di Raffaele Iosa<\/strong>\n\nSi parla molto in questi giorni di fine agosto di due terribili storie di\u00a0 stupri che hanno coinvolto \u00a0maschi adolescenti verso ragazze coetanee \u00a0fino al limite di bambine (10 e 12 anni). Ne parla la politica, le televisioni grondano \u00a0di dibattiti non sempre equilibrati.\u00a0 Ma non c\u2019\u00e8\u00a0 occasione (informativa o politica) nella quale oltre alle analisi sui luoghi\u00a0 (in genere \u201caree a rischio degradate\u201d),\u00a0 oltre lo\u00a0 scandalo di registrare e girare via web gli stupri ottenendo migliaia (pare) di giovanissimi guardoni, oltre a tutto questo viene sempre la domanda e la lamentazione: \u201cE la scuola cosa fa?\u201d Cosa potrebbe fare?\u201d.\n\nDi questo vorrei un po\u2019 riflettere qui, perch\u00e9 (che si voglia o meno) la \u201cdomanda di scuola educativa\u201d pare stavolta oggetto condiviso come \u201cluogo utile\u201d a formare diversamente i nostri giovani sui costumi \u00a0quando questi\u00a0 sono\u00a0 cos\u00ec \u00a0gravi e sconcertanti.\nE sui quali non c\u2019\u00e8 dubbio che il tema non sia quello banale di una scolastica \u00a0\u201ceducazione sessuale\u201d, ma di una pi\u00f9 complessa \u201ceducazione all\u2019affettivit\u00e0 e alla relazione\u201d, che innerva la vita quotidiana dei nostri bambini e giovani oltre la sessualit\u00e0 in senso stretto. E che, naturalmente, parte dall\u2019educazione familiare (su cui molti sono i guai del presente), ma che poi potrebbe trovare nella scuola un luogo\u00a0 di \u201ccomunit\u00e0\u201d che si auto-educa\u00a0 agendo su valori positivi\u00a0 realizzati non solo a parole (e certo non con le prediche)\u00a0 ma nell\u2019agire quotidiano della vita della scuola.\n\nTra il dire e il fare, due rischi emergono subito ad un lettore che sappia un po\u2019 di scuola. Il primo \u00e8 di intravedere una nuova \u201cmateria\u201d, o nuovi \u201c docenti esperti\u201d che a scuola in un modo o in un altro intervengano per prevenire e contenere questa specie di follia orgiastica adolescente.\nCio\u00e8 \u201clezioni di educazione affettiva\u201d separata dal resto. Questo modo di agire non \u00e8 nuovo, e in genere ha poco successo.\nIl secondo rischio \u00e8 di\u00a0 riempire la scuola di \u201cprofessionisti esperti\u201d che agiscano con diverse forme terapeutiche individuali, di gruppo e cos\u00ec via secondo i guai e le difficolt\u00e0 di ogni scuola.\nIn ogni caso entrambi i rischi vedono la questione sesso-affettivit\u00e0 come \u00a0\u201caltro da s\u00e9\u201d dalla scuola, una specie di \u201cemergenza\u201d piuttosto che un tema trasversale (l\u2019affettivit\u00e0 e la relazione) che innerva tutta la vita della scuola, dalle lezioni, \u00a0ai contenuti disciplinari, alle ricreazioni, alle gite scolastiche, ai\u00a0 rapporti educativi, all\u2019amicizia tra pari, alla partecipazione delle famiglie.\n\nIn attesa che qualche ministro\u00a0 dell\u2019istruzione dia linee, proposte, burocrazie dedicate, vorrei qui invece sottolineare\u00a0 due questioni inerenti \u00a0questa follia dell\u2019orgia giovanile , che siano strumenti riflessivi di base per gli educatori, qualsiasi siano le azioni che le scuole vorranno, sapranno e potranno voler fare.\n\nLA FINE DEL MASCHIO<\/strong>\n\nLa prima ovvia questione da rilevare \u00e8\u00a0 che i \u201ccolpevoli\u201d siano giovani maschi. La cosa va detta con realismo e sincerit\u00e0, per evitare di costruire ancora modelli arcaici di interpretazione per cui alla bambina o alla giovane stuprata si possa dire persino \u201cse l\u2019\u00e8 voluta\u201d. No, non \u00e8 cos\u00ec. I maschi sono i colpevoli.\n\nAggrava questa condizione maschia il fatto che numerosi eventi di stupro avvengano in gruppo, ripristinando l\u2019orgia collettiva in cui lo scambio maschile funziona da alimentatore. Quindi non maschi soli, ma il branco selvaggio. Ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9 e ancora pi\u00f9 grave: un\u2019orgia adolescente pare aver senso se \u201cviene filmata\u201d, se diventa pubblica, se supera i confini del segreto, se insomma fa diventare la vita una forma di \u201cesibizionismo online\u201d, ottenendo persino il successo e la fama, con followers \u00a0e imitatori.\n\nForse \u00e8 ora, per la scuola (e per la societ\u00e0 adulta) di riflettere su un fatto pi\u00f9 vasto della sessualit\u00e0 \u00a0e genitalit\u00e0 inerente all\u2019attuale condizione dei\u00a0 giovani maschi nel nostro\u00a0 paese. Ne ho scritto molto e \u00a0ne ho studiato il fenomeno da almeno 30 anni , riscuotendo simpatia ma scarso interesse. La mia tesi \u00e8 che a partire dagli anni 80 sempre\u00a0 pi\u00f9 \u00e8 emersa una \u201ccrisi esistenziale\u201d della condizione maschile cui la scuola e la societ\u00e0 non ha pensato con occhio pi\u00f9 attento. Alcuni dati per comprendere di cosa parlo: nella scuola media su 10 bocciati 8 sono maschi, i tossicodipendenti maschi sono l\u201980% del tossici, altrettanto i ragazzi maschi \u00a0con reati penali. Ma anche sulla disabilit\u00e0 e la cd. categoria BES sono molto di pi\u00f9 i maschi con certificazione.\u00a0 Un caso? Una questione biologica? Cosa c\u2019\u00e8 sotto questa esplosione di \u201cmal maschile\u201d?\u00a0 Potremmo forse\u00a0 vedere una relazione tra l\u2019aumento della \u201ccrisi dei maschi\u201d e il parallelo sviluppo civile e culturale dell\u2019identit\u00e0 femminile\u00a0 in chiave \u201cfemminista\u201d nel senso di differenza nello stile di vita ma eguaglianza nei diritti individuali e collettivi? Cio\u00e8: pi\u00f9 le femmine sono diventate a pieno diritto \u201cdonne\u201d cittadine pi\u00f9 il prototipo maschilista\u00a0 del\u00a0 padrone non ha saputo\u00a0 convertirsi\u00a0 in maschio fratello e amico, con diversi ma pari stili di relazione tra diritti e doveri.\n\nLa questione\u00a0 \u00e8 culturale nel senso pi\u00f9 vasto e profondo del vivere le diverse identit\u00e0 umane. A cui si sommano anche le nuove questioni esistenziali delle scelte sessuali,\u00a0 dell\u2019identit\u00e0 individuale,\u00a0 delle tante nuove sfumature dell\u2019identit\u00e0 sessuale oltre quella\u00a0 biologicamente sessuata.\n\nDunque, prima ancora di pensare ad un \u201cprogetto scolastico sull\u2019affettivit\u00e0\u201d , suggerisco di riflettere come educatori su cosa sia e faccia la scuola oggi per comprendere meglio e pi\u00f9 a fondo l\u2019 \u201cessere maschio\u201d. Ci sono pochi studi sul tema, poche esperienze di riflessione e azione per garantire ai maschi un\u2019educazione pi\u00f9 seria e dignitosa in fatto di affettivit\u00e0, pi\u00f9 ampia di opzioni sugli stili di vita che non abbiano la competizione orgiastica come fine dominante, ma l\u2019umanit\u00e0 solidale e creativa dell\u2019essere umano con un\u2019identit\u00e0 che sappia legare e amare, non dominare e sottomettere l\u2019altro\/a da te.\n\nL\u2019INFOSFERA<\/strong>\n\nL\u2019ex celebre porno attore Rocco Siffredi ha dichiarato, a proposito dell\u2019uso dei social media per far girare i video delle orge giovanili, di essere \u00a0pentito di essere stato un produttore di video porno di diversa qualit\u00e0. Al punto di volersi proporre di uscire dal mercato dei video e eliminare nella rete tutti i suoi prodotti. Segno questo, tra i tanti, di una presa di \u00a0coscienza di come il \u201cvedere\u201d sia un elemento scatenante possibile di perversioni imitative. In\u00a0 giovani menti maschili possono produrre una follia collettiva e individuale che non sa reggere l\u2019equilibrio complesso della sessualit\u00e0 e dell\u2019affettivit\u00e0 entro canoni umanamente condivisibili, ma esplodendo anzi in eccessi oltre misura senza alcun limite\u00a0 etico e perfino estetico.\n\nDunque si pu\u00f2 dire che la cd \u201cinfosfera\u201d ( citando Luciano Floridi),\u00a0 cio\u00e8 questo mondo tecnologico dove l\u2019online domina sempre pi\u00f9 sulla realt\u00e0 fisica e oggettuale della vita e delle relazioni, stia determinando una nuova follia sociale che pare incontrollabile e sempre pi\u00f9 pericolosa. Riflettiamo sul rapporto che c\u2019\u00e8 tra un adolescente e le tante funzioni del suo cellulare. Queste funzioni \u00a0potrebbero non essere pi\u00f9 mediate da una visione dialogica e collettiva ma racchiuse in un frenetico mondo istintuale e onanistico che crea relazioni (se le crea) non materiali \u00a0ma puramente virtuali. E dunque una possibile follia \u00a0del virtuale come realt\u00e0 che domina e vince. Tema che va oltre la pornografia e che va seriamente discusso nell\u2019evoluzione di tutta la societ\u00e0 rispetto all\u2019educazione, al lavoro, alla vita sociale, ai prodotti culturali, e cos\u00ec via.\n\nDunque, queste orge online aprono alla nostra societ\u00e0 adulta e a quella che si occupa di educazione un tema molto serio sui limiti etici, antropologici ed esistenziali che la nostra societ\u00e0 (e la nostra educazione) dovrebbero \u00a0avere verso il cosiddetto \u201cvirtuale\u201d. Saggezza ma prudenza, soprattutto quando si \u00e8 piccoli. L\u2019online non \u00e8 un giocattolo come una bambola o una macchinina. C\u2019\u00e8 di pi\u00f9, molto di pi\u00f9 complicato.]]>\t\t<\/p>\n

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