{"id":4930,"date":"2024-06-29T09:19:19","date_gmt":"2024-06-29T07:19:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/?p=4930"},"modified":"2025-12-26T20:14:34","modified_gmt":"2025-12-26T18:14:34","slug":"lempatia-perduta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/2024\/06\/29\/lempatia-perduta\/","title":{"rendered":"L'empatia perduta"},"content":{"rendered":"
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di Cinzia Mion <\/strong>

I recenti fatti di cronaca ci portano a fare delle considerazioni desolanti e insieme molto dolorose, indotte da moti di orrore e direi quasi di ripugnanza. La soggiacente formazione pedagogica per\u00f2 mi porta a cercare di piegare tali emozioni all\u2019interno di una riflessione tesa alla ricerca di un riscatto o almeno ad una svolta educativa correttiva. Non posso darmi per vinta. Non posso\u2026 Tra le derive sociali pi\u00f9 preoccupanti da tempo noi persone di scuola segnaliamo l\u2019INDIFFERENZA intesa come NON-CURANZA che sta crescendo in modo preoccupante. Il filosofo lituano di origine ebraica Levin\u00e0s trent\u2019anni fa affermava che il \u201cvolto dell\u2019altro mi interpella\u201d, volto dell\u2019uomo sofferente e morente, e dove \u201cl\u2019interpellare\u201d aveva un significato profondo e quasi viscerale di richiamarci alla nostra umanit\u00e0\u2026 Beh oggi il volto dell\u2019altro non solo non ci interpella pi\u00f9 con questo significato ma stiamo purtroppo spesso verificando che invece di sollevarci piet\u00e0, lascia via libera non alla semplice indifferenza ma addirittura al \u201csadismo\u201d, alla \u201ccrudelt\u00e0\u201d, e addirittura alla \u201cperversione\u201d. Da troppo tempo stiamo assistendo al fenomeno delle baby gang, formate da preadolescenti carichi di rabbia, ma ora ci\u00f2 che \u00e8 successo a Pescara da parte di due sedicenni, nei confronti di un altro sedicenne, ha superato di gran lunga i limiti. Non possiamo tutti noi adulti non auto-interrogarci: famiglia e scuola.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Ovviamente questo episodio si collega anche a quello commesso barbaramente nei confronti del bracciante indiano di nome Singh, da parte adulti travolti da una rincorsa avida e immorale al PROFITTO, costi quel che costi, fino appunto ad un omicidio efferato (perch\u00e9 di questo si tratta anche se commesso per mancanza spietata di soccorso!). In tutti i casi che stanno purtroppo accadendo ai nostri giorni: dai migranti lasciati morire in mare (con le ONG spedite il pi\u00f9 lontano possibile per timore che possano salvarne troppi!!!); a tutti i casi provocati da un caporalato \u201cschifoso\u201d e da troppo tempo ignorato coperto dal famigerato \u201cfar finta\u201d di non sapere ci\u00f2 che alligna nei campi da sud a nord, (modalit\u00e0 tipicamente italiana che si accompagna all\u2019altra famigerata modalit\u00e0 che contrassegna gli italiani \u201cbrava gente\u201d che si chiama \u201cfurbizia tornacontista\u201d); fino all\u2019agghiacciante fatto dei ragazzini \u2026tutti casi in cui \u00e8 sparita l\u2019E M P A T I A. E insieme all\u2019empatia la nostra umanit\u00e0. Nessuno osi obiettare: non possiamo generalizzare\u2026perch\u00e9 c\u2019\u00e8 sempre chi \u00e8 pronto a buttare la palla in tribuna per alleggerire la situazione. Questo per me \u00e8 il peggiore: pi\u00f9 in malafede di tutti perch\u00e9 abituato a manipolare e a portare acqua al suo mulino. Possiamo non sapere di quale mulino si tratta ma se scavate lo trovate!!! Questa assenza pericolosissima di empatia che un po\u2019 alla volta ci ha inaridito riguarda tutte e tutti. Nessuno escluso. In cosa consiste l\u2019EMPATIA? Edith Stein (filosofa ebrea morta ad Auschwitz nel 1942) che ha molto approfondito l\u2019argomento, dice che \u201c\u00e8 un vissuto specifico \u2026perch\u00e9 esperienza di una \u201cnon esperienza\u201d che per\u00f2 ha i tratti emotivi-diretti-intuitivi di un vissuto personale \u2026.: si fonda sull\u2019uscire da s\u00e9, sull\u2019incontro e l\u2019apertura all\u2019altro, che non \u00e8 mai fusione affettiva o sconfinamento\u201d, praticamente evita l\u2019identificazione altrimenti ci\u00f2 che stai provando \u00e8 una commozione o un \u201csentire\u201d che riguarda te stesso e non l\u2019ALTRO\u2026. <\/p>\n\n\n\n

I NEURONI SPECCHIO <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Oggi sappiamo che anche attraverso la cosiddetta \u201cprosocialit\u00e0\u201d assistiamo ad un\u2019attitudine innata, di cui sono portatori\/trici tutti i bambini e le bambine, che fa sorgere una predisposizione all\u2019attenzione all\u2019altro che andrebbe curata s\u00ec nelle femminucce ma anche nei maschietti\u2026.Conosciamo per\u00f2 anche qualcosa di pi\u00f9 scientifico che sono gli esiti delle ricerche delle neuroscienze con la scoperta dei NEURONI SPECCHIO (da parte di Gallese e Rizzolatti) che ci hanno reso edotti sull\u2019 INTERSOGGETTIVITA\u2019, cui siamo tutti programmati fin dalla nascita. Grazie a tale mirabolante scoperta noi dovremmo essere perci\u00f2 portatori, attraverso la \u201csimulazione incarnata\u201d insieme alla cosiddetta \u201cconsonanza intenzionale\u201d, di EMPATIA nei confronti dell\u2019altro con cui stiamo INTER-AGENDO! Allora, come abbiamo fatto a ridurci cos\u00ec? <\/p>\n\n\n\n

LO SVILUPPO MORALE <\/strong>
Un altro aspetto importantissimo, messo in luce da HOFFMAN, che analizza il sorgere dell\u2019empatia nei bambini piccoli, consiste nella relazione tra la condivisione empatica e lo SVILUPPO MORALE. Hoffman infatti fa emergere le radici affettive del comportamento morale e lascia grande spazio all\u2019educazione e alla promozione degli atteggiamenti positivi verso gli altri. Tutto ci\u00f2 anche nel contrastare l\u2019aggressivit\u00e0 e nel promuovere le relazioni sociali di accettazione reciproca, per quanto le situazioni possano apparire difficili.

GENITORI. <\/strong>
E i genitori oggi educano alla COM-PASSIONE? La compassione che \u00e8 diversa dalla \u201cpena\u201d perch\u00e9 in quest’ultima la persona se presta aiuto si riconosce come superiore a quella che in quel momento risulta bisognosa; diversamente, nel caso che chiamiamo com-passione ci riconosciamo simili alla persona sofferente, perch\u00e9 potremmo trovarci a vivere analoghe condizioni di sofferenza\u2026 Ricordo che una quindicina di anni fa, (quando ancora i genitori erano consapevoli di avere bisogno di un sostegno alla genitorialit\u00e0\u2026.) mentre stavo tenendo una relazione serale all\u2019interno di un Istituto scolastico ho chiesto a bruciapelo guardandoli negli occhi: Ma voi educate i vostri figli alla compassione? Rammento come fosse ora lo sguardo che mi hanno restituito: interrogativo e spaesato\u2026come fossi una marziana! Ho preso allora il coraggio a due mani e ho raccontato: \u201cIo rammento ancora le parole esatte di mia madre (che era del 1896!) quando stavamo affrontando le difficolt\u00e0 enormi della situazione di sfollati nel 1944, e per caso incontravamo un mendicante per strada: \u201dPoverino\u2026vedi questo sta peggio di noi. Non ha niente, nemmeno un tetto sulla testa\u201d. Ricordo perfettamente l\u2019intonazione della voce che cercava di attivare appunto compassione\u2026. Sempre cercando di focalizzare il ruolo genitoriale, dopo aver segnalato la probabile attuale assenza di educazione all\u2019empatia, bisogna anche sottolineare la difficolt\u00e0 di educare all\u2019assunzione dell\u2019etica della RESPONSABILITA\u2019. La tendenza diffusissima all\u2019iperprotezione dei figli si prefigura infatti come \u201cindulgenza\u201d deresponsabilizzante. Proviamo per esempio a prendere in considerazione le richieste di giustificazione per \u201ccompiti non eseguiti\u201d da parte di ragazzini bighelloni che al momento di andare a scuola davanti al piccolo rischio di essere colti in fallo chiedono ai genitori, e magari ottengono, di sottoscrivere una \u201cscusa falsa\u201d. L\u2019etica della responsabilit\u00e0, aspetto importantissimo che dovrebbe essere assunto sia dalla famiglia che dalla scuola, consiste nell\u2019insegnare all\u2019assunzione delle \u201cconseguenze \u201cdelle proprie azioni\u2026. Quale occasione migliore quella che si presenta allora ai genitori in un caso del genere: \u201cNo, non firmo il falso, ora vai a scuola e ti assumi la responsabilit\u00e0 delle \u201cconseguenze\u201d di quello che hai fatto o non hai fatto\u2026.!\u201d <\/p>\n\n\n\n

CONSIDERAZIONI FINALI <\/strong>
Le derive sociali pericolose che stanno intossicando le relazioni interpersonali sono molte. Ne ho affrontato alcune e nella fattispecie la mancanza di EMPATIA, insieme alla INDIFFERENZA diffusa. Il rischio ineludibile \u00e8 che tali derive possano ineludibilmente sommergere tutti, anche i docenti che avrebbero il compito, per dettato e competenza professionale comprovata, di intervenire per raddrizzare il tiro ed evitare il peggio. Spero che questo grido di dolore arrivi allora anche alla scuola e che non sia troppo tardi\u2026]]><\/p>\n

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