{"id":8682,"date":"2026-06-08T19:19:01","date_gmt":"2026-06-08T17:19:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/?p=8682"},"modified":"2026-06-13T22:38:04","modified_gmt":"2026-06-13T20:38:04","slug":"cattivi-maestri-o-pessimi-ministri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gessetticolorati.it\/dibattito\/2026\/06\/08\/cattivi-maestri-o-pessimi-ministri\/","title":{"rendered":"Cattivi maestri o pessimi ministri?"},"content":{"rendered":"

di Mario Maviglia <\/strong><\/p>\n

Antefatto<\/em><\/strong><\/p>\n

Com\u2019\u00e8 noto, nello scorso mese di maggio, tre studenti minorenni hanno aggredito a Parma due professori in un parco. I docenti aggrediti hanno deciso di non sporgere denuncia. Il ministro Valditara ha espresso solidariet\u00e0 ai docenti e nel contempo, perdendo una magnifica occasione per tacere, ha rilasciato una intervista al Giornale<\/em> in cui, affrontando il tema della violenza giovanile, ha parlato dei \u201ccattivi maestri\u201d che, nel passato, con le loro idee progressiste, avrebbero contribuito a creare questo clima. Per la verit\u00e0 il ministro ha premesso che esiste anche il problema della \u201cscarsa integrazione\u201d degli \u201citaliani di seconda generazione\u201d. A questo proposito sarebbe interessante sapere a quali studi o ricerche sociologiche il ministro fa riferimento per fare queste affermazioni. Quando sono stati condotti questi studi\/ricerche? Da chi? Con quali metodologie? Quali risultati statistici sono emersi? Non \u00e8 dato sapere.<\/p>\n

Riguardo i \u201ccattivi maestri\u201d, il ministro nella citata intervista afferma in sostanza che esiste un pensiero aggressivo che ha determinato una deriva culturale \u201cche ha eliminato le barriere che impedivano la diffusione di comportamenti aggressivi<\/strong> verso le istituzioni\u201d.
\nQuesta concezione ha portato, sempre ad avviso del ministro, a considerare ogni intervento sanzionatorio come “repressione e autoritarismo”. A questo proposito, il ministro ha tirato in ballo quei \u201cmaestri della dissoluzione, quei cattivi maestri<\/strong>“, che nel tempo avrebbero “disarticolato la capacit\u00e0 di reagire alla devianza finendo per legittimarla”.
\nE a questo proposito ha citato il filosofo francese\u00a0Michel Foucault<\/strong>, “che arriv\u00f2 a mettere sullo stesso piano scuole, caserme, ospedali, carceri come luoghi di disciplinamento in cui si esercita un dominio”.
\nQuesto filosofo, insiste Valditara, ha avallato “l\u2019idea che sanzionare equivale a reprimere”. I cattivi maestri sono dunque coloro che hanno \u201cdelegittimato il concetto stesso di autorit\u00e0 confondendola con autoritarismo<\/strong>“. Ma per fortuna, adesso \u00e8 in atto una “rivoluzione culturale<\/strong>” capace di “ricostruire il valore dell\u2019autorit\u00e0, del rispetto e della responsabilit\u00e0”. E chi avr\u00e0 il merito di portare avanti questa rivoluzione? Valditara, \u00e7a va sans dire<\/em>! Il quale assevera che <\/strong>“con questo governo\u00a0l\u2019epoca del giustificazionismo \u00e8 finita:\u00a0chi sbaglia paga<\/strong>“.<\/p>\n

Note a margine<\/em><\/strong><\/p>\n

Chiss\u00e0 se nel novero dei \u201ccattivi maestri\u201d il nostro illustre ministro intenda includere anche quei numerosi intellettuali che tra gli anni Sessanta e Ottanta, insieme a Michel Foucault, hanno portato avanti quel filone di ricerca denominato strutturalista e post-strutturalista come Calude L\u00e9vi-Strauss, Jacques Lacan, Louis Althusser, Roland Barthes, Gilles Deleuze e Jacques Derrida. E chiss\u00e0 cosa direbbe oggi Foucault, se fosse vivo, delle parole del nostro ministro sul suo conto, ammesso che lo studioso francese del Coll\u00e8ge de France<\/em> avesse voglia e tempo di rispondere al tuttologo Valditara.<\/p>\n

La cosa interessante da sottolineare \u00e8 che \u2013 in modo del tutto inconsapevole, a nostro avviso – il ministro cerca di mettere in pratica nella sua politica scolastica proprio le analisi del \u201ccattivo maestro\u201d francese.
\nInfatti, Foucault aveva sottolineato (in Sorvegliare e punire<\/em>) che istituzioni come ospedali, caserme, scuole e prigioni esercitano il loro pervasivo potere per addestrare e normalizzare i comportamenti dei soggetti coinvolti (nel caso della scuola, gli studenti) e ci\u00f2 avviene attraverso orari rigidamente organizzati , un controllo ossessivo di ci\u00f2 che accade in tali istituzioni e ovviamente una repressione esplicata in varie forme e livelli, L\u2019obiettivo \u00e8 quello di forgiare individui obbedienti e produttivi e funzionali, in ultima istanza, alla societ\u00e0 capitalistica.<\/p>\n

In fondo, tutta la politica scolastica perseguita dal ministro Valditara in questi quattro anni \u00e8 stata fortemente indirizzata a questo scopo. I suoi continui interventi, attraverso interviste, note, comunicazioni dirette con i genitori degli studenti (attraverso un utilizzo spregiudicato dei registri elettronici delle scuole), oltre che le varie \u201criforme\u201d fatte approvare, sono contrassegnati dalla preoccupazione di condurre docenti, dirigenti e studenti lungo la \u201cretta via\u201d, a non lasciare spazio a ci\u00f2 che va oltre il canone e la normalit\u00e0. Questo ossessivo ricorso al controllo appare simile al modello Panopticon <\/em>richiamato da Foucault<\/strong>, che a sua volta cita il progetto architettonico carcerario ideato da Jeremy Bentham la cui particolare struttura contemplava una torre di osservazione centrale che consentiva di tenere continuamente sotto controllo i sorvegliati. Il sapere di essere \u201cguardati\u201d porta a diventare controllori di se stessi, innescando quel processo di normalizzazione citato sopra.<\/p>\n

Oggi, con l\u2019affermazione della realt\u00e0 digitale, la sorveglianza diventa ancor pi\u00f9 pervasiva, e il ministro non manca occasione di ricorrere \u2013 sebbene spesso in modo maldestro \u2013 a questi dispositivi per esercitare quella funzione di controllo che sembra costituire la sua cifra comportamentale nella gestione del servizio scolastico. In questo senso possono essere lette le \u201cincursioni\u201d che spesso effettua utilizzando il registro elettronico delle istituzioni scolastiche per comunicare direttamente con i genitori degli studenti, forse per timore che il messaggio non venga correttamente diffuso dal personale della scuola. Allo stesso modo pu\u00f2 essere interpretato l\u2019invito fatto alle scuole di ricorrere all\u2019uso di metal detector (in collaborazione con le forze dell\u2019ordine) per \u201ccontrollare\u201d che gli studenti non introducano armi o oggetti contundenti nell\u2019ambiente scolastico.<\/p>\n

E sotto questo profilo pu\u00f2 essere letta anche il disegno di legge recentemente approvato in via definitiva sul cosiddetto consenso informato scritto dei genitori prima di avviare un progetto o un\u2019attivit\u00e0 sull\u2019educazione sessuo-affettiva nelle scuole secondarie di primo e secondo grado. In questo caso il livello di \u201cdisciplinamento\u201d (nel significato dato da Foucault) dei docenti \u00e8 pressoch\u00e9 totale, nel senso che prima di avviare una qualsiasi attivit\u00e0 in questo campo gli insegnanti devono presentare ai genitori degli studenti le finalit\u00e0, gli obiettivi educativi, i contenuti, gli argomenti e le modalit\u00e0 di svolgimento delle attivit\u00e0, non trascurando di indicare l\u2019eventuale ricorso ad esperti esterni<\/strong>\u00a0o a rappresentanti di associazioni eventualmente coinvolti. La legge si spinge addirittura fino a stabilire che anche il materiale didattico<\/strong>\u00a0utilizzato durante gli incontri con gli studenti deve essere reso disponibile ai genitori per una visione preventiva. Il paradigma del Panopticon <\/em>trova qui una compiuta attuazione.<\/p>\n

Forse ha ragione Valditara ad affermare che Foucault \u00e8 stato un \u201ccattivo maestro\u201d; possiamo per\u00f2 affermare con assoluta certezza che un allievo molto diligente di tale maestro \u00e8 proprio il nostro ministro, anche se dubitiamo che egli si sia spinto fino a comprendere appieno le complesse analisi fatte da Foucault. Ci\u00f2 richiederebbe la capacit\u00e0 considerare e di tenere sotto \u201ccontrollo\u201d pi\u00f9 variabili e posizioni culturali, cosa che non si addice all\u2019attuale responsabile del Dicastero dell\u2019istruzione. Di lui si pu\u00f2 dire quel che diceva Umberto Eco di Mike Bongiorno nel pregevole Fenomenologia di Mike Bongiorno <\/em>(inserito nell\u2019opera Diario minimo<\/em>): \u201cNon accetta l\u2019idea che a una domanda possa esserci pi\u00f9 di una risposta. Guarda con sospetto alle varianti. Nabucco e Nabucodonosor non sono la stessa cosa: egli reagisce di fronte ai dati come un cervello elettronico, perch\u00e9 \u00e8 fermamente convinto che A \u00e8 uguale ad A e che tertium non datur<\/em>. Aristotelico per difetto, la sua pedagogia \u00e8 di conseguenza conservatrice, paternalistica, immobilistica.\u201d<\/p>\n

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di Mario Maviglia Antefatto Com\u2019\u00e8 noto, nello scorso mese di maggio, tre studenti minorenni hanno aggredito a Parma due professori in un parco. I docenti aggrediti hanno deciso di non sporgere denuncia. Il ministro Valditara ha espresso solidariet\u00e0 ai docenti e nel contempo, perdendo una magnifica occasione per tacere, ha rilasciato una intervista al Giornale in cui, affrontando il tema della violenza giovanile, ha parlato dei \u201ccattivi maestri\u201d che, nel passato, con le loro idee progressiste, avrebbero contribuito a creare questo clima. Per la verit\u00e0 il ministro ha premesso che esiste anche il problema della \u201cscarsa integrazione\u201d degli \u201citaliani di seconda … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n

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